История собора

Введенский кафедральный собор в городе Чебоксары

Введенский собор нач. ХХ века

Введенский собор нач. ХХ века

В 1976 году чувашский народ отметил 425-летие добровольного вхождения Чувашии в состав Русского государства. Верующие Чувашии, особенно проживающие в г. Чебоксары, молитвенно праздновали также знаменательную дату в их церковной жизни — 325-летие существования Введенского кафедрального собора.

История собора имеет тесную связь и с историей города Чебоксары, и с историей христианского просвещения народов Среднего Поволжья.

В историческом пути чувашского народа к числу этапных вех относятся расселение булгаро-чувашских племен в Среднем Поволжье (VII—VIII вв.), возникновение Булгарского государства (X в.), завоевание предков чувашей монголо-татарами (1236 г.), добровольное вхождение Чувашии в состав Русского государства (1551 г.)

Вхождение чувашского народа в состав России определило характер его дальнейшего развития, оно явилось значительным актом и для всего Русского государства, поскольку привело к усилению его мощи. Предпосылки этой акции созревали в длительном историческом процессе как в самом чувашском народе и в Казанском ханстве, так и в Русском государстве.

Предки чувашей сильно пострадали от монголо-татарских полчищ, разоривших города и селения Волжской Булгарии в 1236 году. Чуваши вынуждены были оставить насиженные места, податься на северо-запад и осесть в дремучих лесах северной половины нынешней Чувашии. Два с лишним столетия изнывали чуваши под жестоким игом Золотой Орды. В ста-ринном чувашском предании рассказывается, что татары «ходили по стране толпами, старых убивали, молодых уводили в плен и приучали вместе разбойничать, девиц тоже полонили или бесчестили, золото, серебро и всякое добро отбирали на хана. Поэтому чуваши, черемисы и мордва разбежались и стали жить в лесах, в глухих местах, по овражкам»i.

В образовавшемся во второй четверти XV века на развалинах Золотой Орды Казанском ханстве, кроме татар, оказались чуваши, мари, часть мордвы, удмуртов и башкир. В Чувашии хозяйничала татарская администрация. Стремясь освободиться от ханского ига, чувашский народ обращал свои взоры к западному соседу — русскому народу, еще в конце XV века освободившемуся от монголо-татарского ига. Общение чувашей с восточными славянами началось еще в булгарское время. Они договорились о мире с великим князем Владимиром, который около 985 года выступил на борьбу с булгарами. О своем договоре чуваши говорили: «Тогда не будет мира между нами, когда камень начнет плавать, а хмель грязнуть (тонуть.- И. К.»ii. В 1372 году на границе Чувашии с русскими был основан город Курмыш. Чуваши вели с русскими торговлю, устанавливали хозяйственные связи. Еще в первой половине XVI века чуваши у русских властей снимали на оброк «бортные ухожья» в Нижегородском уездеiii.

Согласно преданиям, чуваши не раз обращались к русским властям с просьбой помочь в борьбе с ханским засильем и взять чувашей под покровительство Русского государства.

С другой стороны, московское правительство в борьбе против Казани делало ставку на правобережную часть ханства — Горную сторону, т.е, в основном на Чувашию, понимая, что присоединение Горной стороны предрешит судьбу Казани. Для облегчения этой цели московское правительство в 1523 году в устье Суры основало город Васильсурск, после чего часть присурских чувашей на некоторое время была включена в состав Русского государстваv.

Во время казанских походов в 1547—1548 и 1549—1550 годах русские войска беспрепятственно пропускались через чувашские земли, причем сборным пунктом русских войск в первом походе был район устья р. Цивиля, в гуще чувашских селений. Поход русских войск на Казань в 1549—1550 годах возглавлял царь Иоанн IV. Тогда московские войска не сумели взять Казань. На обратном пути в конце февраля 1550 года Иоанн Грозный остановился в устье р. Свияги и облюбовал Круглую гору под будущий город Свияжск, распорядившись заготовить в Угличском уезде лесоматериалы для нового городаvi.

24 мая 1551 года русские высадились в устье Свияги и на Круглой горе заложили город-крепость Свияжск. На третий день, 27 мая, к ним прибыли с дарами старейшины и сотники горных людей и просили принять Горную сторону, т.е, в основном Чувашию, в состав Русского государства. Летопись гласит, что вся Горная сторона «царю и великому князю приложися, пол земля Казанскня людей»vii.

Согласно Степенной книге, когда русские начали ставить город, «никто же супротивися им, ни вопреки глаголя. Наипаче же окрест живущий ту Горний людие начата присяготи и град делати помогаху, хлеб же и мед и скот и всякую потребу во град привожаху и с Московскими людьми на Казанских людей воевати хождаху и во всем покоряхуся православному государю»viii. Продолжить чтение…